槐花之香，自古以来就惹得很多诗人赞美。其中最有名的莫过于白居易的那句“黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉”了。槐花在我国象征着思乡，象征着国愁，许多海外学子，看到槐花，闻到槐花，都会想起自己的故乡。但是，很多人可能只知道槐花之香，而不解中国槐花之乡，这是莫大的遗憾。
中国槐文化的发祥地，就在河南省周口市沈丘县。也许有人会有疑问，中国境内槐树种植面积最大的不是陕西省的永寿县吗？事实确实如此，但是，就如同“不能说巴西人足球踢得好，就说巴西是足球的发源地”一般。由于诗人们咏槐感槐的行为最早盛行于沈丘县，所以沈丘县槐花之乡的地位毋庸置疑。
作为一个有历史的县城，沈丘县的身份远不止槐花之乡这么简单。自周朝时期开始就已经有了关于沈丘县的记载。在当时诸侯林立的形势下，现在的沈丘县是沈国的主要盘踞地，所谓沈丘，正是“沈国废墟”之意。
现如今的沈丘县面积为1082平方千米，人口有135万人，西依项城，东临安徽省阜阳市，居于颖水之中游，是连接中原经济带和华东经济带的枢纽，地理位置十分优越。除此以外，不仅位置优越，沈丘县的气候条件也十分宜人。由于属于暖温带半湿润性季风气候，这里的雨水非常适合农作物的生长，简直是农作物生长的天堂。而且重要的是光照也充足，有利于碳水化合物的形成。按理说如果说沈丘县大力发展农业的话，应该会在周口市内数一数二。
但是，沈丘县却没有像周口市的其他县城一样把力量全部投入到了农作物的种植上，而是独树一帜地在生态保护上大做文章。据相关资料记载：沈丘县曾获得过“全国平原绿化先进县”的荣誉，森林覆盖率达到了21.4%。要知道，其他临近的县城森林覆盖率基本在10%上下，大部分连10%也没到。沈丘的树木不但量大，而且种类多，诸如杨树、槐树、柳树、榆树、梧桐等等。可以这么说，在一个以粮食生产为主的地方，这个县城的绿化成果足以让我们刮目相看。
显然，相对于沈丘县丰富的历史文化来说，这些都算不上什么。沈丘不但是中国启蒙经典书目《千字文》之作者周兴嗣的故里，还是神医华佗墓葬冢之所在地。讲到这里可能有人会有问，华佗不是出生于现在安徽省亳州市吗？按理说，落叶要归根才对。其实，这里面包含着一段十分复杂且十分感人的历史。号称“外科圣手”和“外科鼻祖”的华佗不仅仅医术高超，而且品德也十分高尚，经常免费为附近的百姓治病，因此深受当地百姓的爱戴。
众所周知，华佗的死是十分的冤枉的，更令人悲伤的是，曹操认为华佗罪有应得，不允许将华佗的尸体运回家乡，好在其弟子樊阿不忘师傅的恩情，冒死将师傅的遗体偷了出来，开始了漫漫归根路。将尸体连夜运到现在的沈丘时，天下大雨，只能停住歇息。期间附近的老乡得知此事，为了感谢华佗生前对他们的救助，强烈要求葬在本地。在当时，由于雨天难以赶路，樊阿也就答应了他们。后来由于百姓的拥戴，墓变成了冢，冢变成了庙，庙变成了寺，这也就是华佗寺的来历了。
当然，一般历史文化深厚的地方，美食是少不了的。而且在沈丘县内，每一处地方基本都有属于自己的独特美食。例如著名槐店回族镇内的美食，多到让人们听着就想要流口水：槐山的香酥羊板皮、肥而不腻的地道牛肉干、回民特有的清真糕点、马五家的新鲜烤牛肉、王兰家驰名内外的烧鸡、马四家从来不愁卖的果品。刘庄店镇的李楼村已经把不起眼的麦芽糖做出了数百年的历史。老城镇的“兆丰”酒为乾隆御笔，在清代，“兆丰”酒，“顾家馍”都是为每年要上贡给皇上享用的贡品。卞路口乡的“龙井贡酒”可是多次上过中央电视台的。
说了这么多，诸位有没有记住这个极富特色的槐花之乡沈丘县呢？
文|南書房|区域史篇
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